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华娱之女明星请自重

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第一百三十九章狗哨理论,花样滑冰(3/4)
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登报也不是说想搞就搞的,要双方团队提前商量好。

也有些记者会偷袭,不过这样一来,很难再拿到后续报道。

沈三通摇头:“北青报只要不扭曲我的言论,我说出来的话,没有不可以公开的,包括你想删去的,我用你们行业打的比方。”

他不怕被一些人黑,电影票房不是媒体可以左右的。

沈三通不怕争议,怕的是没有争议。

放炮不是目的,接受北青报专访不过是一个开始。

后世已经证明,由于发展比较滞后,国内很多领域比国外迟缓很多。

可一旦在某个领域出现堪比国外的东西,会直接成为“xx之光”,获得大量支持。

像后来高喊了无数次的国漫崛起,就是这样。

大家都以最包容的心态,支持了每一个国漫之光。

《大圣归来》要是细究是有一些问题的。

猴哥的形象、故事情节,甚至包括猴哥人设。

但主创确实也用心,所以观众足够包容,靠着“自来水”引爆票房。

《大圣归来》的成功,诞生了“自来水”这个网络名词。

《哪吒之魔童降世票房》,主创饺子精神状态就很正常,人物形象不出问题,剧情不拧巴。

虽然哪吒没有猴哥那么大的热度,但依然轰下了五十亿票房。

《罗小黑战记》也是个吃了这红利的作品,即使以后它吃饭砸锅。

还有科幻之光,独苗级别的《流浪地球》。

后来的《黑神话》也是独苗级别,国产3A游戏之光。

不过那都是90后成长起来,再加上互联网发展,普通观众话语权回归。

在这个时代,沈三通要谨慎点,试探一下。

把一些观点掺杂在争议性话题里面,打出去。

看看是否也能扛起国产电影之光的大旗,主要是看大家吃不吃这套。

沈三通继续跑宣传。

8月4日。

周四1027万!

8月5日。

周五,北青报的采访报道发行,在青年群体引发了强烈反响。

沈三通在洞天网上也发表了完整对话版,在网络也再度引发争议。

在一些人眼中,他不是自信,是狂傲!

电影票房受制于电影市场?

听听,这话简直狂到没边,张一谋都不敢说,你沈三通也配?

最难以忍受的还是沈三通对于西方奖项的解构。

把拍电影变成了赚钱,之前对贾章科也一样。

别谈什么艺术,没有艺术,就是生意。

这篇采访,进一步的解构。

欧洲三大奖、奥斯卡全都是生意。

冲奥是张一谋、陈凯各等人的执念,也不只是他们的执念,也是一些媒体的执念。

没有米国的认可,中国的电影市场就不算成功!

沈三通全给他妈的解构了!

奥斯卡也不是殿堂,只是生意!

最无法忍受的是沈三通人参公鸡,“贱不贱啊”。

骂谁贱货呢!

一时之间,人人喊打。

周五深夜。

沈三通带着主创杀回北京。

电影上映一周后重回BJ。

上映前的城市对话宣传第一站是BJ,之后路演去了映前宣传不到的城市,没回BJ。

李兵兵趴在盥洗台上,从镜子中担心的看向沈三通:“媒体批评声音很大,是不是要退一退?”

沈三通首映礼开炮可以理解,宣传需要。

电影如火如荼继续开炮,李兵兵忐忑不安。

在她的认知里面,欧洲三大奖、奥斯卡是艺术殿堂。

像张紫怡今年2月27日成了第77届奥斯卡颁奖嘉宾,并成为奥斯卡终身评委。

别说拿奖,就是简单参加,都能发大量通稿。

半年过去,张紫怡的奥斯卡通稿还在发。

沈三通拿出手机,给她看最新票房消息:“周五票房统计出来了,1870万!上映一周票房一亿三千万!”

“啊!”

李兵兵大受刺激,满足沈三通的花样玩冰需要。

周五拿到一千八百万,说明铁定上两千万。

李兵兵一直跟着沈三通跑路演,消息灵通,生快枪版在周三的时候就出现了。

还能有这个票房简直不可以思议。

沈三通继续道:“明天会补充一批拷贝,大概拷贝数量还会有个提升。到时候票房会破记录。”

舆论上追着他打,但线下院线赚麻了。

第二批拷贝是影院预定,承担先期费用。

随着掀起观影潮,制作发行方,和院线方影院方主客颠倒。

胶片拷贝有使用寿命,放映到了一定次数,影像质量就会下降。

补充拷贝既是淘汰一批报废的胶片拷贝,也是继续扩大放映。

《疯狂的超市》场景单一,哪怕掀起观影潮,票房潜力也存在上限。

《生日快乐》不一样,场景够多,喜剧色彩浓郁,价值还很普世。

从第一周票房就能看出来,潜力远远大过超市。

“啊!啊!啊!”

果然,李兵兵大受刺激。

明天只有半天路演,所以她不顾体力,玩起了花样滑冰。

哪怕还没开练瑜伽,光是从小的舞蹈功底,用在滑冰之上,也是不赖的。

沈三通一顿狂暴,她早就摸清了李兵兵在意敏感之处,对票房数字格外敏感。

李兵兵滑冰过于劳累,沉沉睡去。

沈三通释放了多余精力,凝望夜空。

趁着思维最清晰的时候,梳理接下来的宣传计划,做到万无一失。

专访争议很大,但效果也很好,说明他的策略是有效的。

这个策略,有一个专有政治学名词,狗哨理论。

狗哨理论,dog——whistle politics。

来自澳大利亚英语,dog——whistle(狗哨)是澳大利亚牧羊人呼唤牧羊犬使用的一种高频口哨。

其声音人听不到,只有牧羊犬能够听到。

大约1997年前后,dog——whistle politics开始在澳大利亚政界流行,比喻政客们表面说一套,背后的真实含义只有少数目标人群才能领会。

比如在米国选举的时候,一个所谓支持族群平等的候选人,到镇压或者屠杀过黑人的地方演讲。

哪怕内容是支持平权的,但是种族主义者会体会到内涵。

再比如,登子,当年选举,命令式的催票,也是狗哨。

对黑人群体下命令催票,手指着,语气呵斥,必须投我,否则伱们权利无法保证。

这种命令口气来自于种族隔离时期,农场主对黑奴的用语习惯。

心照不宣的对种族主义者喊话。

还有,黑命贵,那个跪倒的举动。

本来是一种平权象征,遭到登子反复解构。

很多场合,莫名其妙的跪下,各种跪下,把严肃意义弄成搞笑。

沈三通认为《生日快乐》营销“国产电影之光”的土壤是有的。

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